SHOLAT TAUBAT

 《498》SHOLAT TAUBAT

Bagaimana ketentuan mengerjakan sholat taubat?

Jawaban

Sholat taubat adalah sholat yang disunahkan berdasarkan kesepakatan 4 madzhab.

Waktunya ialah kapan saja sebelum melaukan taubat.

Untuk dasar hukum dan ketentuannya sebagai berikut:

{Dasar Hukum Sholat Taubat}

Shalat taubat disunnahkan berdasarkan kesepakatan empat mazhab. Ini berdasarkan hadits Abu Bakr RA, ia berkata: "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: 'Tidaklah seseorang melakukan dosa, lalu berwudhu, shalat, dan beristighfar, kecuali Allah akan mengampuninya.' 

Lalu beliau membaca ayat: 'Dan orang-orang yang jika melakukan kejahatan atau menzhalimi diri sendiri, mereka mengingat Allah dan memohon ampun atas dosanya...'" 

(Mausu'ah al-Fiqhiyah al-Kuwaitiyah, 27/164)

صَلاَةُ التَّوْبَةِ مُسْتَحَبَّةٌ بِاتِّفَاقِ الْمَذَاهِبِ الأَْرْبَعَةِ (2) .

وَذَلِكَ لِمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ (3) . . ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآْيَةَ: {وَاَلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} إِلَخْ. . (4) .

[مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، ١٦٤/٢٧]

{Waktu Pelaksanaan Sholat Taubat}

Keterangan Seikh Al-'Anani: Shalat dilakukan sebelum taubat, berdasarkan sabda Nabi: "lalu ia beristighfar kepada Allah". 

Selain itu, shalat adalah sarana untuk diterimanya taubat, dan sarana didahulukan atas tujuan. Dengan demikian, bantahan terhadap pendapat yang mengatakan "segera bertaubat itu wajib, bagaimana mungkin shalat didahulukan?".

Jawabannya: shalat sebagai sarana, maka orang yang shalat sedang melakukan sarana tersebut.

Kesimpulannya: Shalat taubat adalah dua rakaat sebelum taubat. 

Adapun dua rakaat setelah taubat, meskipun disunnahkan, tidak disebut shalat taubat. 

{Faedah sholat taubat}

Jika sah, maka taubat itu menghapus dosa, secara pasti dalam hal kekufuran dan secara dugaan dalam hal lainnya, meskipun dosa besar. Dosa kecil bisa dihapus dengan selain taubat, seperti wudhu. Taubat wajib dilakukan, meskipun dari dosa kecil. 

(Hashiyah Al-Bajurami, 1/428)

وَعِبَارَةُ الْعَنَانِيِّ: الصَّلَاةُ قَبْلَ التَّوْبَةِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَيْضًا فَإِنَّ الصَّلَاةَ وَسِيلَةٌ لِقَبُولِ التَّوْبَةِ وَالْوَسِيلَةُ مُقَدَّمَةٌ عَلَى الْمَقْصِدِ، فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَّ الْمُبَادَرَةَ إلَى التَّوْبَةِ وَاجِبَةٌ فَكَيْفَ يُقَدِّمُ الصَّلَاةَ عَلَيْهَا.

وَحَاصِلُ الْجَوَابِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَمَّا كَانَتْ وَسِيلَةً كَانَ الْمُصَلِّي شَارِعًا فِيهَا اهـ. قُلْت: فَالْحَاصِلُ أَنَّ صَلَاةَ التَّوْبَةِ رَكْعَتَانِ قَبْلَهَا أَمَّا الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ بَعْدَهَا وَإِنْ سُنَّتْ، فَلَا يُقَالُ لَهَا صَلَاةُ التَّوْبَةِ. وَفَائِدَةُ التَّوْبَةِ: أَنَّهَا حَيْثُ صَحَّتْ كَفَّرَتْ الذَّنْبَ قَطْعًا فِي الْكُفْرِ وَظَنًّا فِي غَيْرِهِ وَلَوْ كَبِيرَةً، نَعَمْ الصَّغِيرَةُ يُكَفِّرُهَا غَيْرُ التَّوْبَةِ مِنْ فِعْلٍ نَحْوَ وُضُوءٍ وَهِيَ وَاجِبَةٌ وَلَوْ مِنْ صَغِيرَةٍ وَمِنْ

[البجيرمي، حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب، ٤٢٨/١]