MEMASANG TULISAN AL-QUR'AN DI KENDARAAN

 《529》MEMASANG TULISAN AL-QUR'AN DI KENDARAAN

Bagaimana hukumnya menulis ayat al-Qur'an di kendaraan mobil motor dll?

Jawaban 

Hukum menulis / menempel tulisan ayat al-Qur'an di tembok (meski tembok masjid) di pakaian dll  (termasuk kendaraan) itu makruh.

Dan jika tulisan tersebut di sandari atau di duduki, maka harom.

Referensi

وَيُكْرَهُ كَتْبُ الْقُرْآنِ عَلَى حَائِطٍ وَلَوْ لِمَسْجِدٍ وَثِيَابٍ وَطَعَامٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ، 

[البجيرمي، حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب، ٣٧٢/١]

Makruh menulis al-Qur'an di tembok walaupun tembok masjid dan juga makruh menulisnya di baju dan di makanan dan lain-lain.

قَوْلُهُ: (وَيُكْرَهُ إلَخْ) قَالَ ابْنُ الْعِمَادِ: وَيَحْرُمُ الِاسْتِنَادُ لِمَا كُتِبَ مِنْهُ عَلَى جِدَارٍ. اهـ. سم. بِأَنْ جُعِلَ خَلْفَ ظَهْرِهِ أَمَّا إنْ كَانَ فَوْقَ رَأْسِهِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَحْرُمُ الِاسْتِنَادُ إلَى الْجِدَارِ الْمَكْتُوبِ فِيهِ فَرَاجِعْهُ

[البجيرمي، حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب، ٣٧٢/١]

Seikh Ibnu 'Imad berkata: Harom hukumnya bersandar pada tembok (dan pakaian) yang disitu tertulis al-Qur'an.

Hal tersebut jika tulisan al-Qur'an tepat di punggungnya. Adapun jika tulisan tersebut berada diatas kepalanya, maka secara hukum dohir tidak harom.